,搂住他来:“桑公子,奴家睡不着。”
刘桑叹一口气:“你睡不着,也不用来吵我啊。我差一点就睡着,却被你吵醒了。”
狐尾娘将他扑在床上,娇媚地瞅他一眼:“骗人。”
刘桑解开她腋下绳结。让衣裳滑落,露出一对雪白而饱满的酥乳,握在手中。一阵揉捏,然后才怪笑一声,抱着她翻了过来,紧压着她,肆意欺负……
接下来的几日里,刘桑一边请霏月飘飘、银月玄玄、暖珠菲菲、含珠梦梦这四月使,派人前去打探娘子下落,一边时不时的登上内景阁,阅读阁中所藏的阴阳术法和各种咒术。
阴阳家的咒术起于巫觋,所使用的咒言。乃是祭祀之祷词,《周礼.小祝》曰:“小祝掌小祭祀,将事侯禳祷祠之祝号,以祈福祥,顺丰年。逆时雨,宁风旱,弥灾兵,远罪疾。”
在男曰觋,在女曰巫!
巫觋者,能事无形。以舞降神者也!凡以神仕者,掌三辰之法,以犹鬼神示之居。
阴阳家之阴阳术和咒术,最初亦是由伏羲传下,上古巫祝得伏羲所传,能够唤风呼雨,召神御鬼,老百姓不知道其中原理,只以为是神迹,对他们更加信服。
此时刘桑自然已是知道,这些呼风唤雨的“祷词”本身只是一种假象,其本质不过是对五声、五气、五动的应用,通过“三五之变”影响天地间的五行之气,继而生出奇妙作用。在先秦时,阴阳家开始出现,并与上古巫祝在形式上做出切割,于是就有了“阴阳术”、“咒术”的出现。
而阴阳术和道家的道术慢慢的流传开来,乃是当前所有玄术的源头,阴阳家的“咒术”却依旧是密而不传。
对于阴阳家咒术的原理,他原本就已有了许多了解,所谓“步五星日月,以纪吉凶”、“会日月五星之辰,以考寒暑生杀之实”,等等等等,说到底,这些都不过是对阴阳家“六式”之应用,也就是“术数”。
了解了“六式”,再去学那些阴阳咒术,就像是找齐了所有的积术,剩下的不过是利用这些形状各异的积术,堆出一个个精致的玩具罢了。
这一日,他在内景阁中翻看咒书,远处却传来一阵喧闹。
他微一错愕,心想那些姑娘们又在弄什么名堂?于是掠了出去,来到广场,却见广场周围,早已聚满了众多彩衣和女弟子。广场中央,夏召舞娇美地立在那里,面对着三名玄彩。
暖珠菲菲掠了过来,低声道:“大宫主,请阻止她们。”
刘桑笑道:“出了什么事?”
暖珠菲菲低声说起,刘桑这才知道其中内情。
一百二十八名彩衣中,又有十六位“玄彩”,在所有彩衣中地位较高,其中有一些,对他们这三个宫主并不如何心服,而夏召舞此刻面对的,就是其中的三人。这些彩衣本是在这里教导
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